Wanneer partners de één na de ander troema afzonderen¹, daarvan zegt Rabbi Akiva: beide �troemot� zijn troema². [Maar] de Geleerden zeggen: [alleen] de eerste troema is troema³. Rabbi Jossi zegt: wanneer de eerste de [voorgeschreven] maat heeft afgezonderd⁴, dan is de tweede �troema� geen troema. Maar als hij niet volgens de [voorge�schre�ven] maat heeft afgezonderd, dan is de tweede �troema� troema.

Toelichting Misjna 3:3

1. Wanneer partners de één na de ander troema afzonderen � Als twee partners gezamelijk 50 sea product in eigendom hebben, en ze zonderen allebei één sea troema af na elkaar, zonder dat van elkaar te weten.

2. Beide �troemot� zijn troema � De helft van wat elk heeft afgezonderd is troema en de andere helft is choelien. Als ze elk van 50 sea één sea hebben afgezonderd, dan is van ieder een halve sea troema (RAV). [Elk van de partners kan slechts voor zijn deel van het gemeenschappelijk eigendom troema afscheiden. Wanneer ze dus samen 50 sea bezitten, kan ieder slechts een halve sea (¹/50^e) troema afscheiden. Rabbi Akiva gaat ervan uit dat als de partnes elkaar niet expliciet toestemming geven om voor elkaar troema af te zonderen, dat ze de afzondering door de ander niet accepteren. Dus ieder kan alleen voor zichzelf troema afzonderen en wat hij voor zijn partner heeft afgezonder is niet geldig.]

3. De Geleerden zeggen: de eerste is troema � De tweede partner gaat ermee akkoord dat de ander voor hem ook troema afzondert. Als hij geweten had dat zijn collega al troema had afgezonderd, dan had hij niets afgezonderd.

4. Als de eerste de voorgeschreven maat heeft afgezonderd � Eén op vijftig, overeenkomstig het voorschrift van de Geleerden [Tora geeft geen maat voor de troema, maar de Geleerden hebben voorgeschreven dat men eenvijftigste van het product als troema moet afzonderen], dan is zijn troema geldig. De halacha is volgens Rabbi Jossi, want zijn woorden zijn een nadere verklaring van de woorden van de Geleerden (RAV).