Men mag geen troema afscheiden van wat onrein is
voor iets dat rein is1, maar als men per vergissing
toch [zo] troema heeft afgescheiden2, dan is zijn
troema geldige troema. Maar als men het met opzet gedaan heeft3,
dan heeft men niets bereikt. Zo eveneens, als de zoon van een
Leviet4, die [onrein] maäser van tevel
heeft5, doorgaat en daarvan afscheidt6: als
het onop�zettelijk is, dan is wat hij gedaan heeft, gedaan, maar
indien met opzet, dan heeft hij niets bereikt. Rabbi Jehoeda zegt:
wanneer hij het vanaf het begin wist7, dan heeft hij
zelfs, als hij het onopzettelijk deed8, niets bereikt.
Toelichting op Misjna 2:2
1. Men mag geen troema afscheiden van wat onrein is voor iets
dat rein is � omdat dit een verlies voor de kohen is, die
namelijk geen onreine troema mag eten (RAV).
2. Maar als men per vergissing toch heeft afgescheiden �
omdat men niet wist dat het onrein was, dan is het geldige troema,
maar alleen als het werd afgescheiden voordat de tevel
onrein werd en pas nadat het product bewerk was, onrein is
geworden, want als men het al voor die tijd heeft afgeschei�den
terwijl het al onrein is, dan is het volgens Tora verboden, zelfs
als men het dan in onwetendheid heeft afgescheiden, want iets kan
alleen troema zijn als het geschikt is voor de kohen (RAV).
3. Maar als men het met opzet gedaan heeft � Dan hebben de
Rabbijnen dat wat hij heeft afgescheiden voor straf, omdat hij het
voorschrift over�treden heeft, ongeldig verklaart.
4. De zoon van een Leviet � D.w.z., een Leviet.
5. Die maäser van tevel heeft � Die onreine
maäser risjon heeft waarvan nog geen troemat maäser
is afgenomen.
6. Doorgaat en daarvan afscheidt � D.w.z., dat hij [iedere
keer als hij maäser risjon krijgt, waarvan nog geen
troemat maäser is afgenomen] hij daarvan troemat maäser
afscheidt voor het overige [reine] maäser risjon dat hij
bezit (RAV).
7. Wanneer hij van begin af aan wist � Dat het onrein of
tevel was (RAV).
8. Zelfs als hij het onopzettelijk deed � Omdat hij
bijvoorbeeld vergeten was dat het onrein of tevel was, dan
wordt dat toch beschouwd als nalatigheid, wat dicht bij opzet ligt
(RAV).